Bahasa Arab dan ilmu-ilmunya


Bahasa adalah ekspresi yang dengannya setiap orang mengekspresikan niat mereka
Dan bahasanya banyak. Mereka berbeda dalam pengucapan, bersatu dalam arti, artinya satu makna yang menembus hati nurani orang adalah satu.




Tetapi setiap orang mengungkapkannya dengan kata selain kata untuk orang lain.
Bahasa Arab adalah kata-kata yang digunakan orang Arab untuk mengungkapkan tujuan mereka. Itu telah mencapai kami melalui transportasi. Dan dia menyimpannya untuk kita, Al-Qur'an yang mulia dan hadits-hadits yang mulia, dan apa yang diriwayatkan oleh orang-orang Arab yang dapat dipercaya dan sistem mereka.
 
ilmu bahasa arab
Ketika orang-orang Arab khawatir akan hilang, setelah mereka bercampur dengan non-Arab, mereka menuliskannya dalam kamus (kamus) dan menetapkan prinsip-prinsip bagi mereka yang akan melindungi mereka dari kesalahan. Aset-aset ini disebut "ilmu-ilmu Arab".

Ilmu-ilmu bahasa Arab adalah ilmu-ilmu yang dengannya lidah dan pena tidak bisa salah. Ada tiga belas ilmu: “morfologi, parsing (nahwu shorof), menggambar, makna, kefasihan, badi, rima, puisi, komposisi, retorika, sejarah sastra, dan tubuh bahasa.”
Pertukaran dan bahasa Arab

Kata-kata Arab memiliki dua kasus, kasus tunggal dan kasus majemuk.
Pencariannya, yang tunggal, memiliki bobot khusus dan bentuk khusus adalah dari subjek "morfologi".
Dan pencarian untuk itu sementara itu adalah senyawa, sehingga yang terakhir akan didasarkan pada apa yang diperlukan metode orang Arab dalam pidato mereka - dari nominatif, atau akusatif, atau menyeret, atau tegas, atau tetap dalam satu keadaan, dari perubahan - berasal dari subjek "ilmu sintaksis".
Morfologi adalah pengetahuan tentang dasar-dasar yang membentuk kata-kata Arab dan kata keterangannya yang bukan sintaks atau konstruksinya diketahui.
Ini adalah ilmu yang mencari kata-kata dalam hal konjugasi, akusatif, infleksional, dapat dipertukarkan, dan dengan itu kita tahu apa struktur kata itu sebelum keteraturannya dalam kalimat.
 
Subjeknya adalah kata benda mampu dan kata kerja pasif. Dia tidak mencari kata benda yang dibangun, atau kata kerja mati, atau huruf, dan itu adalah bagian terakhir dari ilmu tata bahasa. Tata bahasa dikenal sebagai ilmu yang mengetahui keadaan kata-kata Arab, tunggal dan majemuk.

Dan pertukaran adalah salah satu ilmu Arab yang paling penting. Karena ia harus mengandalkan penyesuaian bentuk kata, mengetahui singkatan dan relatifnya, pengetahuan tentang silogistik, bentuk jamak fonetik dan gramatikal, dan pengetahuan tentang elevasi, penggabungan atau substitusi kata, dan prinsip-prinsip lain yang dimiliki setiap penulis dan sarjana. harus tahu, jangan sampai dia jatuh ke dalam banyak kesalahan yang jatuh ke orang sopan. , yang memperhatikan bagi mereka pengetahuan yang besar dan bermanfaat ini.

Dan parsing (yang sekarang dikenal sebagai tata bahasa) adalah ilmu tentang prinsip-prinsip yang dengannya kondisi kata-kata Arab diketahui dalam hal sintaksis dan konstruksi. Artinya, dalam hal apa yang terpapar pada saat pemasangannya. Dengan itu kita tahu apa kata terakhir harus nominatif, akusatif, preposisi, tegas, atau perlunya satu kasus, setelah keteraturannya dalam kalimat.
Dan ilmunya diperlukan bagi setiap orang yang berlatih menulis, retorika, dan mempelajari sastra Arab